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拜謁司馬遷祠
時間:2016-07-08 來源:未知
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  去年的事了,和同事小胖一塊去的。剛到花開的季節,處處生機,拂風的細柳一直垂到了地上。小胖是個吃貨,說是先去馬陵吃羊肉,完事后再去芝川吃饸絡!而此行的收獲是這些吃的事情遠遠所不及的!

     司馬遷在我心里一直都是一座豐碑,魯迅評其《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷”,郭沫若說其“功業追尼父”,司馬遷的《報任安書》更是被很多書法名家傳誦:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發憤之所為作也。”我常常在想司馬先生的音容,那是怎樣的一副容貌?內心強大,滿面憔悴,卻站在歷史的巔峰!

  到了祭祀廣場時,驟雨初歇,太陽藏在稀薄的烏云后,只有一個輪廓,正面樹立著巨形的司馬遷銅像。銅像前左右兩側是十二本紀景觀園,中間是祭祀大道。

廣場上最吸引人的算是十二本紀景觀園了,這十二個園分別包含了九種文化,有五帝文化、夏文化、殷文化、周文化、秦文化(包括秦本紀和秦始皇本紀)、楚漢文化(包括項羽本紀和高祖本紀)、呂后文化、文景之治文化(包括孝文本紀和孝景本紀)、武帝文化等,這些文化主要用非常逼真、非常形象的雕塑藝術展現出來,提綱挈領,大筆勾勒,耐人尋味,發人思考,旁邊還配有小小的景觀,精致而自然,沿著祭祀大道兩側穿行,仿佛穿越歷史之隧道,因《史記》,而與先秦、秦漢的偉人見面對話,感慨萬千!

  司馬遷的巨大銅像屹然矗立眼前,但是其形象卻無法用高大來形容,滿面滄桑,額頭微微朝北,身體單薄,加上烏云密布,看得人痛苦壓抑。司馬先生因為李陵辯護而獲罪,遭受宮刑,忍受恥辱,千思萬想,經千萬之辛苦熬成《史記》一書,開中國歷史紀傳體通史之先河,又以精煉、準確、形象、客觀之文筆,引領中國散文文壇,影響了一代又一代人。站在雕塑前,心情既沉悶又激昂,我似乎能聽到生命最大的壓抑和最強的吶喊,能看到這漆黑的宮刑刑房司馬先生震破環宇的嘶喊,他才是真正的化悲痛為力量,他才是真正的為理想信仰而活著。突然,司馬先生之形象因一《史記》而巍然矗立,直至環宇,刺破霄漢!

  過了祭祀廣場,很快就來到一座古橋。古橋名叫芝秀古橋,橋下芝水東流,兩岸蘆葦深綠挺拔,生命力正汪,遠處還有長得極其俊美的山竹。亭臺樓閣,如同南方。古橋用條石鋪成,條石體型較大,有些地方用鐵釘卯著,石面色澤黃暗,可見年月。也有精致的地方,橋兩側立著110多根石柱,每根石柱上都有不同的瓜果蔬菜石雕,隱約可辨。

  過了石橋就看見高高聳立的磚木牌坊,上書“漢太史司馬祠”幾個大字。一直在上坡,踩著青石鋪砌的進山之路,踏上十幾個臺階,便是正門,門上啟功書“漢太史司馬遷祠墓”,檢票后,就進了真正的祠廟。放眼望去,司馬遷祠廟高高聳立在山頂,幾百個臺階上去更不容易,順著司馬古道上行,三五分鐘就看到“高山仰止”的牌坊。我們就從“高山仰止”的牌坊前開始了攀階行程。也是修建者故意為之,階梯因四座牌坊分成三段,一段比一段臺階陡高,難走。而往上四個牌坊則分別是:高山仰止、史筆昭世、河山之陽、太史祠祠門。走過這些牌坊眼前就是太史廟,藍底金字“史圣千秋”赫赫入眼。再往里有君子萬年的題詞和琳琳滿目的石碑。這些詞語確實切切,讓人無言。默站祠前,思想翻滾,似乎這生命生來就是如此艱難!

波克捕鱼游戏  轉過祠廟,往后行走就到司馬遷的墓地,是元代修建的司馬遷衣冠冢,墓前有一通清乾隆年間陜西巡撫畢沅書寫的“漢太史公墓”碑,墓冢上有一株古柏,古柏蒼郁遒勁,傳說植于漢代。

  從八卦墓繞行一周,回來順著磨盤路下行,且走且看,且行且想,滾滾黃河擺在前方,新修的高速大橋矗立眼前,山抱水環,氣象萬千!氣勢雖大,卻只是映襯太史公文筆之氣勢。

一路下來,我的思緒都不能停歇,走出廣場時,我不禁回頭望去,但見遠處的他,眉心緊皺,極目遠方,頭頂烏云卷舒,承載著歷史數千年過往,他不是書生,是個巨人!

 

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